按理说那个时候有身份的人殉葬，大多会选择一些仆人或者奴隶，用活人来殉葬。

但是赵御眼前的手札上却记载着，在先秦时期，有一部分南蛮或者北域的小诸侯国，会出现活人和陶俑共同殉葬的特殊陪葬坑。

手札的解释是，这种殉葬的模式，是一种文明萌芽产生的体现，是奴隶制走向封建制的过渡。

赵御看到这里的时候却微微皱眉，他觉得这手札的解释，有些过于牵强了。

因为除了先秦能用这种说法来解释，后来的那些怪异陶俑的出现，却就显得很突兀了。

这种怪模怪样的陶俑，在国内的历史长河中，从先秦到始皇帝的兵马俑，再从兵马俑到现在挖掘出的地皇兵俑。

其一直延续到隋唐时期，有些墓葬当中，还会出现这样的陶俑陪葬。

甚至这些陶俑的绘制手法，横跨千年，除了面部的特征有些变化之外，其中粗狂的传神感，却好像一脉相承。 <

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