齐子岭之内，邵树德带着儿子们抚慰军士。

从出绥州南下关中讨黄巢开始，邵树德就一直坚持抚恤战死或伤残的军士，其家人一年可领粮赐十二斛，直领十年。

这个制度，很多藩镇都有，涉及范围不一、年限不一罢了。

国朝还有很规范、系统的军祭制度。有专门的祭祀场所，由重臣、幕府掌书记亲笔撰写祭文，当众宣读，献上祭品，祭祀战亡的将士。

这个制度北朝就有，一直继承下来，已经非常成熟。以为唐代军士死了就拉倒这种看法，是非常错误的。

大到朝廷公祭，小到藩镇、支州祭祀，都很系统。。

军祭、献俘、凯旋等仪式的细节，甚至被固定在了开元军礼典制中，一直延续了下来，直到五代末年。

朔方镇最早一批领抚恤的，差不多已经满十年退出了，但他们的人数太少。随着进军关中和中原，战争的规模和烈度再不是西北、河陇那种小打小

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